![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
karasyatnikOriginally posted by ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
teh_nomad at "Автопарк" патриарха Кирилла. "эксклюзивная" фотосессия погрузки в поезд))
UPD
"О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям
1. Воздержание
Удержание от излишнего употребления пищи и пития, в особенности от употребления в излишестве вина. Хранение точное постов, установленных Церковью. Обуздание плоти умеренным и постоянно одинаковым употреблением пищи, от чего начинают ослабевать вообще все страсти, а в особенности самолюбие, которое состоит в бессловесном люблении плоти, жизни и покоя ея.
2. Целомудрие
Уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произнесения скверных, сладострастных, двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, а еще более осязания. Скромность. Отвержение помышлений и мечтаний блудных. Молчание. Безмолвие. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия - неколеблющийся от блудных помыслов и мечтаний ум; совершенство целомудрия - чистота, зрящая Бога.
3. Нестяжание
Удовлетворение себя одним необходимым. Ненависть к роскоши и неге. Милосердие к нищим. Любление нищеты евангельской. Упование на промысл Божий. Последование Христовым заповедям. Спокойствие и свобода духа и беспопечительность. Мягкость сердца.
4. Кротость
Уклонение от гневливых помыслов и от возмущения сердца яростию. Терпение. Последование Христу, призывающему ученика Своего на крест. Мир сердечный. Тишина ума. Твердость и мужество христианские. Неощущение оскорблений. Незлобие.
5. Покаянный плач
Ощущение падения, общего всем человекам, и собственной нищеты душевной. Сетование о них. Плач ума. Болезненное сокрушение сердца. Прозябающие от них легкость совести, благодатное утешение и радование. Надежда на милосердие Божие. Благодарение Богу в скорбях, покорное их переношение от зрения множества грехов своих. Готовность терпеть их. Очищение ума. Облегчение от страстей. Желание молитвы, уединения, послушания, смирения, исповедания грехов своих.
6. Трезвение
Усердие ко всякому доброму делу. Неленостное исправление церковного и домашнего молитвенного правила. Внимание при молитве. Тщательное наблюдение за всеми делами, словами и помышлениями своими. Крайняя недоверчивость к себе. Непрестанное пребывание в молитве и Слове Божием. Благоговение. Постоянное бодрствование над собою. Хранение себя от многого сна, изнеженности, празднословия, шуток и острых слов. Любление нощных бдений, поклонов и прочих подвигов, доставляющих бодрость душе. Оставление дома не иначе, как по нужде. Воспоминание о вечных благах, желание и ожидание их.
7. Смирение
Страх Божий. Ощущение его при молитве. Боязнь исчезнуть и обратиться в ничто, рождающаяся при особенно чистой молитве, когда особенно сильно ощущаются присутствие и величие Божий. Глубокое познание своего ничтожества. Изменение воззрения на ближних, причем они, без всякого принуждения, кажутся смирившемуся превосходнее его во всех отношениях. Простодушие от живой веры. Ненависть к похвале человеческой. Постоянное обвинение и укорение себя. Правота и прямота. Беспристрастие. Мертвость ко всему. Умиление. Познание таинства, сокровенного во кресте Христовом. Желание распять себя миру и страстям, стремление к этому распятию. Отвержение и забвение льстивых обычаев и слов, скромных по принуждению или умыслу, или навыку притворяться. Восприятие нищеты духовной. Отвержение премудрости земной, как непотребной для неба. Презрение всего, что в человеках высоко, но мерзость пред Богом (Лк. 16:15). Оставление самооправдания. Молчание пред обижающими, которому научает Евангелие. Отложение всех собственных умствований и приятие разума евангельского. Смиренномудрие, или духовное рассуждение. Сознательное во всем послушание Церкви.
8. Любовь
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства (Кол. 3, 14).
Изменение во время молитвы страха Божия на любовь Божию. Верность Господу, доказываемая постоянным отвержением всякого греховного помысла и ощущения. Несказанное, сладостное влечение всего человека любовию ко Господу Иисусу Христу и к поклоняемой Святой Троице. Зрение в ближних образа Божия и Христа; проистекающее от этого духовного видения предпочтение себе всех ближних и благоговейное почитание их о Господе. Любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, беспристрастная, радостная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам. Восхищение в молитву и любовь ума, сердца и всего тела. Несказанное наслаждение радостию духовною. Упоение духовное. Бездействие телесных чувств при молитве. Молчание ума. Просвещение ума и сердца. Молитвенная сила, побеждающая грех. Мир Христов. Отступление от всех страстей. Поглощение всех разумений превосходящим разумом Христовым. Немощь греховных помыслов, не могущих изобразиться в уме. Сладость и обилие утешений при скорбях. Зрение устроений человеческих. Глубина смирения и уничиженнейшего о себе мнения...
СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН, МИТРОПОЛИТ ТОБОЛЬСКИЙ
Краткое начертание христианских добродетелей
Мораль. Данный перс - двуличное двуногое, целиком подпадающее под пункт 4 отсюда.
Ничего касабельно самой веры христианской сказать не хочу. Ибо, нет тут взаимосвязи прямой.
teh_nomad at "Автопарк" патриарха Кирилла. "эксклюзивная" фотосессия погрузки в поезд))Автор ![[info]](https://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
holy_alexius
Вот сегодня на поезде номер 4 в 21.30 по Киевскому времени уезжает на родину патриарх Кирилл.
А вместе с собой он увозит своих "крошек" CADILLAC Escalade.
Вот собственно процесс погрузки последних я и запечатлел сегодня...
1. работники монтируют "трап"
2. первый пошел
3. первый идет)
( Читать дальше... )
holy_alexiusВот сегодня на поезде номер 4 в 21.30 по Киевскому времени уезжает на родину патриарх Кирилл.
А вместе с собой он увозит своих "крошек" CADILLAC Escalade.
Вот собственно процесс погрузки последних я и запечатлел сегодня...
1. работники монтируют "трап"
2. первый пошел
3. первый идет)
( Читать дальше... )
UPD
"О добродетелях, противоположных восьми главным греховным страстям
1. Воздержание
Удержание от излишнего употребления пищи и пития, в особенности от употребления в излишестве вина. Хранение точное постов, установленных Церковью. Обуздание плоти умеренным и постоянно одинаковым употреблением пищи, от чего начинают ослабевать вообще все страсти, а в особенности самолюбие, которое состоит в бессловесном люблении плоти, жизни и покоя ея.
2. Целомудрие
Уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произнесения скверных, сладострастных, двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, а еще более осязания. Скромность. Отвержение помышлений и мечтаний блудных. Молчание. Безмолвие. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия - неколеблющийся от блудных помыслов и мечтаний ум; совершенство целомудрия - чистота, зрящая Бога.
3. Нестяжание
Удовлетворение себя одним необходимым. Ненависть к роскоши и неге. Милосердие к нищим. Любление нищеты евангельской. Упование на промысл Божий. Последование Христовым заповедям. Спокойствие и свобода духа и беспопечительность. Мягкость сердца.
4. Кротость
Уклонение от гневливых помыслов и от возмущения сердца яростию. Терпение. Последование Христу, призывающему ученика Своего на крест. Мир сердечный. Тишина ума. Твердость и мужество христианские. Неощущение оскорблений. Незлобие.
5. Покаянный плач
Ощущение падения, общего всем человекам, и собственной нищеты душевной. Сетование о них. Плач ума. Болезненное сокрушение сердца. Прозябающие от них легкость совести, благодатное утешение и радование. Надежда на милосердие Божие. Благодарение Богу в скорбях, покорное их переношение от зрения множества грехов своих. Готовность терпеть их. Очищение ума. Облегчение от страстей. Желание молитвы, уединения, послушания, смирения, исповедания грехов своих.
6. Трезвение
Усердие ко всякому доброму делу. Неленостное исправление церковного и домашнего молитвенного правила. Внимание при молитве. Тщательное наблюдение за всеми делами, словами и помышлениями своими. Крайняя недоверчивость к себе. Непрестанное пребывание в молитве и Слове Божием. Благоговение. Постоянное бодрствование над собою. Хранение себя от многого сна, изнеженности, празднословия, шуток и острых слов. Любление нощных бдений, поклонов и прочих подвигов, доставляющих бодрость душе. Оставление дома не иначе, как по нужде. Воспоминание о вечных благах, желание и ожидание их.
7. Смирение
Страх Божий. Ощущение его при молитве. Боязнь исчезнуть и обратиться в ничто, рождающаяся при особенно чистой молитве, когда особенно сильно ощущаются присутствие и величие Божий. Глубокое познание своего ничтожества. Изменение воззрения на ближних, причем они, без всякого принуждения, кажутся смирившемуся превосходнее его во всех отношениях. Простодушие от живой веры. Ненависть к похвале человеческой. Постоянное обвинение и укорение себя. Правота и прямота. Беспристрастие. Мертвость ко всему. Умиление. Познание таинства, сокровенного во кресте Христовом. Желание распять себя миру и страстям, стремление к этому распятию. Отвержение и забвение льстивых обычаев и слов, скромных по принуждению или умыслу, или навыку притворяться. Восприятие нищеты духовной. Отвержение премудрости земной, как непотребной для неба. Презрение всего, что в человеках высоко, но мерзость пред Богом (Лк. 16:15). Оставление самооправдания. Молчание пред обижающими, которому научает Евангелие. Отложение всех собственных умствований и приятие разума евангельского. Смиренномудрие, или духовное рассуждение. Сознательное во всем послушание Церкви.
8. Любовь
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства (Кол. 3, 14).
Изменение во время молитвы страха Божия на любовь Божию. Верность Господу, доказываемая постоянным отвержением всякого греховного помысла и ощущения. Несказанное, сладостное влечение всего человека любовию ко Господу Иисусу Христу и к поклоняемой Святой Троице. Зрение в ближних образа Божия и Христа; проистекающее от этого духовного видения предпочтение себе всех ближних и благоговейное почитание их о Господе. Любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, беспристрастная, радостная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам. Восхищение в молитву и любовь ума, сердца и всего тела. Несказанное наслаждение радостию духовною. Упоение духовное. Бездействие телесных чувств при молитве. Молчание ума. Просвещение ума и сердца. Молитвенная сила, побеждающая грех. Мир Христов. Отступление от всех страстей. Поглощение всех разумений превосходящим разумом Христовым. Немощь греховных помыслов, не могущих изобразиться в уме. Сладость и обилие утешений при скорбях. Зрение устроений человеческих. Глубина смирения и уничиженнейшего о себе мнения...
СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН, МИТРОПОЛИТ ТОБОЛЬСКИЙ
Краткое начертание христианских добродетелей
Мораль. Данный перс - двуличное двуногое, целиком подпадающее под пункт 4 отсюда.
Ничего касабельно самой веры христианской сказать не хочу. Ибо, нет тут взаимосвязи прямой.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 11:08 am (UTC)Cadillac Escalade - это уникальный полноразмерный внедорожник класса luxury, воплощение классической мужественности и благородной мощи.
Cadillac Escalade укомплектован 8-цилиндровым V-образным мотором, мощностью 403 л.с., который состыкован с 6-ступенчатым «автоматом». Уровень оснащенности внедорожника Cadillac Escalade (Кадиллак Эскалейд) отвечает всем требованиям для автомобилей такого класса. В стандартной комплектации автомобиль оборудуется четырехканальной АБС Bosch нового поколения и системой динамической стабилизации курсовой устойчивости StabiliTrak. В список стандартного оснащения включены оконные подушки безопасности, защищающие головы передних и задних пассажиров в случае бокового столкновения. К этому можно добавить электропакет и автоматическое складывание сидений второго ряда.
Image Cadillac Escalade очень просторная машина, в лучших традициях американского автопрома, но при этом стиль внутреннего интерьера, все же больше европейский, чем американский. Cadillac Escalade обладает одним их самым утонченных и роскошных салонов среди всех моделей Cadillac: великолепная кожа, деревянные вставки, электроприводы и электроподогрев, солидная аудиосистема. Интерьер может быть отделан в двух цветовых гаммах: Ebony («Черное дерево») и Cashmere («Кашемир»).
Мощный двигатель, солидная внешность, внушительное техническое оснащение, комфорт и вместительность салона — лучшие аргументы для покупки Кадиллак Эскалейд!
Re: Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 11:21 am (UTC)"Имхо все более чем скромно для Патриарха"
А где ТТХ того, что было бы "в самый раз"?)
Re: Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 11:40 am (UTC)Вот тогда бы все точно бы икрой изметались...
А из мелкосерийных я бы взял Патриарху немецкий внедорожник Брабус, разгоняется до 320 км/час, стоит от 380 тысяч евро...Вот он красава
Re: Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 11:44 am (UTC)Re: Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 11:52 am (UTC)Ни над кем не глумлюсь...
Мне на самом деле до чужих грехов, в том числе и грехов Патриарха, дела нет...
А то, что людям мешает жить мерседес батюшки или его большой дом, или его отъетая морда, так это все миазмы протестантства, которыми сатанистские сми пропитали мозги православных...
Особенно смехотворно, когда Патриарха и клириков за "роскошествование" критикуют атеисты, язычники, иноверцы и такие "православные" которые даже и Отче Наш и Символа Веры наизусть не прочтут...
Не знаю ни одного христианина, из тех кого я знаю лично, который предъявлял бы клирикам мерсы недвиги и холеные шайбы... Ремня клирикам конечно нужно дать, но не за "гедонизм", а за то, что с людьми плохо работают и экуменизм и прочую гадость разводят
Re: Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 12:20 pm (UTC)"Я Православный, но на религии не сдвинут, т.е не фидеист..."
Ху ис "фидеист" я не знаю, а тырнеты дают очень мутное описание. Думаю, что вы, всё же пункт 3 (http://karasyatnik.livejournal.com/39235.html). Поскольку пункт 2 от подобной мрази из 4-ого пункта чаще всего отмахивается судорожно.
"Мне на самом деле до чужих грехов, в том числе и грехов Патриарха, дела нет..."
Да, это я уже понял... Я тоже - очень добрый. Причём, когда этих будут на кол сажать, думаю, что п.3 и п.5 и будут этим заняты. Если я правильно понял христиан. Нам хватит и чиновничков, которые
закупаются на миллион своих зарплат. Их, всё же, больше, чем попов нечестивых...
"Особенно смехотворно, когда Патриарха и клириков за "роскошествование" критикуют атеисты, язычники, иноверцы и такие "православные" которые даже и Отче Наш и Символа Веры наизусть не прочтут..."
И то верно... Педофилит? Ну, не твоего же ребёнка? Мэр городской ворует? ну, не в твоём же городе!
Вот это и есть протестантское "моя хата с краю".
"Не знаю ни одного христианина, из тех кого я знаю лично, который предъявлял бы клирикам мерсы недвиги и холеные шайбы..."
Я их знаю достаточно много, как-раз. Но, ох как не любят они открываться! Так и самосжигаются из-за дилеммности осознания. С одной стороны - гнида и мразь, с другой стороны "брат по вере". Мне даже жалко их маленько...(
Re: Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 12:52 pm (UTC)Если пока что коротко, то Святость Церкви для каждого христианина,-аксиома... Церковь-тело Христово и она на только замная, но и Небесная... Уродов, пидоров и просто лицемерных карьеристов в рясах хватало всегда и во всех конфессиях, но земной Церковью, Церковь Христова не ограничивается... И на Святость Церкви греховность клириков никак не влияет... Есть непрекращающееся действие Духа Святого, есть молитвенное заступничество Богородицы и Святых, есть черное духовенство и т.д.
Нельзя от греховности конкретных клириков выводить к метафизической и духовной несостоятельности Церкви... У Церкви есть одна, галваня задача,-спасать Православных черех причастие к Себе... Свою эту функцию он будет выполнять всегда. "Где двое соберутся во имя Мое, там и Я буду пребывать среди них"...
Греховность многих и многих церковных иерархов никак лично моему спасению не мешает. НИКАК!
Католики даже в свое время вынесли такое постановление, что даже если сам дьявол, примет обличие священника и совершит по всем канонам таинство, то это таинство будет иметь такую же силу, как и любое другое...
Фидеист, это тот, кто неукоснительно соблюдает все правила установленные Церковью для мирян... Т.е. фидеист, это тот кто надеется спастись через дела и внешние действия больше, чем через веру и внутренние действия... Про Веру и Дела я изложил свое видение в http://djaglavack.livejournal.com/67813.html
Re: Имхо все более чем скромно для Патриарха
Date: 2010-07-29 01:56 pm (UTC)Ловану на слове, на всяк случай...
"но земной Церковью, Церковь Христова не ограничивается..."
Я знаю. Именно поэтому, по утверждению п.3 они запросто могут на кол приспособить попов, пользуясь покровительством небесной церкви. Всё верно.
"Нельзя от греховности конкретных клириков выводить к метафизической и духовной несостоятельности Церкви..."
Этого не делаю ни я, ни п.3 и п.5. Заметьте, я говорю о конкретных персах, а не о религии вообще.
"Греховность многих и многих церковных иерархов никак лично моему спасению не мешает. НИКАК!"
Рад за вас.
"Католики даже в свое время вынесли такое постановление, что даже если сам дьявол, примет обличие священника и совершит по всем канонам таинство, то это таинство будет иметь такую же силу, как и любое другое..."
зАдолго они отмазу для педофилов продумали... Видать сей "забаве" не так уж мало лет в этом континууме...
"Фидеист, это тот, кто неукоснительно соблюдает все правила установленные Церковью для мирян..."
Понятно. У меня - чистейший п.3. Отмытый и блестящий.
Жалко, что вы не поняли того, о чём я писал в прошлом посте... Ну да ладно! Я и не думал, что объяснить возможно всем!)
Лучше объяснить всё-равно даже пытаться не буду...