Про Китай. Эрудирующее.
Jan. 8th, 2012 12:52 amПост предназначен для обдумывания окружающего нас мира, сопоставлений и сравнений. Глядя на этот пост, я невольно вспомнил свою старую статью СельХозГрад (кто не читал - рекомендую). Есть, знаете ли, общие моменты...
Я не фанат Китая, чуть-чего. Но, для того, чтобы понять, что такое ГОРФ, не нужно быть фанатом чего-то иного.
***
Оригинал взят у
nords_nisse в Сунь Хуй В Чай Вынь Сухим
Всё думал – как мне рассказывать о том, что я видел за последние дни, колеся вдоль и поперёк по самым глухим пердям самой глухой и самой крупной китайской провинции Синьцзян. Додумался, что лучше всего – не столько рассказывать, сколько показывать. Так что я тут выложу кортинке, сопровожу их комментариями, а потом коротенько изложу свои выводы, заключения, резюме.
Фоточек много, и они кривожопые.
Выводов, заключений, резюме – всего два, и они тоже какие есть.
Улица свежеотстроенного китайского колхоза.

Уже года три, как в стране действует программа «Эн Чжу Фумин», что приблизительно переводится, как «Спокойная жизнь». Суть её в том, чтобы тоталитарно подчинить фермера, заставив его заниматься исключительно трудом, и ничем больше. Ни беганьем по инстанциям, ни подмазыванием чиновников, ни разрешением жилищных и финансовых проблем, а только трудом. На его, фермера, земле.
И вот эти нелюди-коммунисты развернули «Эн Чжу Фумин», и строят вот такие колхозы. Сообщаю тем, кто не знает: сельское хозяйство КНР основано на семейном подряде. То есть, задача программы – обеспечить качественным жильём каждую семью фермеров.
Этот колхоз ещё не заселён. Но поскольку он только что отстроен, он красивее тех, что были возведены раньше. Вот эта длинная как бы остановка слева – это, на самом деле, одна сплошная беседка. Не замощённые прямоугольники перед ней предназначены для виноградных лоз. Они разрастутся и создадут зелёный и вкусный навес, протянувшийся вдоль всей километровой улицы.

Вот остов будущего навеса, уходит в точку.

Противоположная сторона улицы. Так сказать – тыльная. Там сплошной беседки нет, там просто стена. Обрамлённая черепицей и драконами.

А это собственно местный фермер. Хань.

Я было подумал сначала, что он председатель какой-нибудь, партийный активист или почётный хунвэйбин – нет, говорят, просто фермер. У его семьи шесть теплиц. В новый дом он пока не вселился, там отделка идёт. Дом обошёлся ему в 55 000 юаней. Как и задумывалось тоталитаристами, на приобретение дома он взял кредит в Национальном банке Китая. Кредитом я это называю по привычке. Потому что странный это кредит – никаких процентов банк не получает. Кроме того, из этих 55 000 юаней 3 700 банку возвращает государство. Мне эта система совершенно не понятна. Муть какая-то. Дом – 120 квадратных метров. Плюс пять соток «приусадебного участка», которые не знаю на какой хуй сдались семье, владеющей шестью теплицами по 600 квадратов каждая. Выплата «кредита» происходит так, как удобно заёмщику. Я хотел спросить фермера: «А в жопу вас не целуют?» - но постеснялся.
Отступление: бабло на реализацию этой их «Спокойной жизни» берётся отнюдь не из госбюджета, как можно было бы подумать. Просто зажиточные провинции (восточные и юго-восточные) делятся своим зефиром в шоколаде с отсталыми. Это идея Дэн Сяопина, в своё время она вызвала изрядный холивар. В результате жлобам объяснили самыми разными способами, что такого рода инвестиции в итоге вернутся в экономику страны в виде стабильных потоков. Было это лет 30-35 назад. Сейчас жлобы уже не жлобятся, потому что происходит так, как и было предсказано. Конкретно в этот колхоз вкладывается город Нанкин.
Вид с крыши местного сельпо. Теплицы – от горизонта до горизонта. В этом колхозе их 6 000, что ли. У китайцев, кстати, вообще пунктик насчёт цифры «6» – не знаю что за прикол, но очень часто встречается.

Цикл круглогодичный. В теплицах рядом с колосящимися помидорами и баклажанами стоят ящики с рассадой, урожай собирают постоянно. Земля там – херота. Супротив наших чернозёмов и целин – суглинок. Удобряют навозом, закупаемым у таких же фермеров, но животноводов. Химические удобрения не используют.

Дедушки из другого колхоза.

Пенсионный возраст в Китае – 60 лет. Средняя продолжительность жизни у мужчин – 75 лет, что ли. Короче говоря, дедушки там полтора десятка последних лет жизни вынуждены маяться всякой ерундой вроде ежеутренних занятий тайцзы, игрой в го и выгуливанием канареек. Ну, и смалят, как паровозы. Могут себе это позволить – при ежеутренних-то занятиях тайцзы.
Улица этого колхоза.

Он уже заселён. Преобладающий этнос – уйгуры, так что и дома преимущественно уйгурские. По программе «Эн Чжу Фумин» разработаны ГОСТы для типовых домов разных народностей. То есть, для уйгурской семьи строится (по желанию) жилище традиционной уйгурской планировки. Для казахов – казахской, для дунган – дунганской, и так далее.
На крыше каждого дома – солнечная батарея. Одна и небольшая. Просто для того, чтобы воду нагревать. Устанавливается по умолчанию.

Уйгурский дворик. Виноград уже укрыли.

Видно, что всё новое, бетон ещё не просох, одна стена не заштукатурена. Но всё новьё построено на месте старого дома, деревья пожилые уже. Летом под их кронами устраивались и будут устраиваться посиделки с самоваром.

Крыльцо в гостевое помещение. За пару дней до того мне случилось быть в уйгурском доме столетнего возраста – всё так же устроено. И крыльцо, и дворик, и гостевой дом с подиумом, под которым циркулирует воздух – традиции соблюдены.

Гостевое помещение. Стены не покрашены и не оклеены обоями. Если я что-нибудь понимаю в уйгурах, то ни оклейка ни покраска стенам не грозят – их просто наглухо увешают коврами. Китайского производства.

Всё в доме – китайского производства. Единственные предметы импорта, в данном случае – эти двое, что на фотографии, и я, который за кадром.
Это уже казахский колхоз. Слева – хозяин дома, рядом – председатель.

Извиняюсь, что на столе следы беспорядка. За камеру взялся уже после того, как всё было сожрано. А жаль. Такой был сюжет прекрасный. Кошмарный сон казахского жопоголика: чабаны ели бешпармак китайскими палочками. Улюлю.
Казахский колхоз называется Жана-Жер – «Новая земля». Не то, чтобы здесь сильно любят Брежнева, просто так получилось.

В семьях здесь – по четыре-пять детей. Один-два становятся ренегатами и подаются в город. Остальные остаются на земле, так что традиции и уклад жизни сохраняются. На равнине скотоводство не отгонное, так что максимум движняков – это отвезти молоко и мясо на приёмный пункт. Плана нет, но чем больше, тем лучше для фермера – государство скупит всё. Как оно поступит с молоком и мясом дальше – это уже его проблемы.
Традиции, повторюсь, остаются в силе. Местные скотоводы по праздникам выдвигаются в ближайшие горы, ставят юрты и пируют несколько дней. Национальная культура – безупречна. Мои спутники-казахи хватались за головы, сравнивая состояние казахстанских традиций и здешних. При этом все нацменьшинства говорят на хань. Языковой и религиозной проблем не существует. Рассказывали здешним казахам про хиджабы – они нихуя не поняли.
В каждом колхозе – детский сад, школа и больница. В Жана-Жер – ещё и ПТУ, клепает строителей. Кстати, новые дома строят строго местные артели. Дипломированный строитель имеет ставку от 3 000 юаней.
Детей разительно больше, чем стариков. На этой фотографии они кагбэ гармонично соседствуют, что редкость.

Площадь перед филиалом одной из крупнейших в Китае корпораций (по-моему, что-то вроде «Цзюньхуа» она называется). Здания слева и справа, похожие на библиотеки или университеты – на самом деле общаги для работников.

Корпорация занимается производством метана из коксового угля. Уголь добывается тут же. Сейчас переходят на производство метанола, из которого можно делать всё, кроме еды. Основной прицел – на углеродное волокно, его будут производить миллионами тонн в год. Производство безотходное.
Где-то через год запустят новые мощности по производству метана, после чего, в принципе, туркменский газ, закачиваемый сегодня во Внутренний Китай посредством казахстанского газопровода всем тут станет до пизды (как и казахстанский газопровод, кстати).
Половину своих прибылей корпорация (только частный капитал и при том ни капли иностранного) обязана вкладывать в развитие региона. Плюс к тому, что должна брать на работу только местных (не обладающих необходимыми знаниями и навыками она обязана привести в кондицию). Когда под одной деревней обнаружились залежи угля, корпорация отстроила новую деревню в соседней долине и всех жителей старой переселила туда.
Общага:

Агашка из уезда Тыгыс. Обратите внимание на ичиги и калоши – в Казахстане так уже не носят.

Уезд – самая мелкая административная единица Китая. Тыгыс – очень маленькая пердь, населённая практически одними казахами. Расположена в небольшой высокогорной равнине, южные отроги Алтая. Население – 160 000 человек.
Малолетняя гопота:

Дети тут, в ебенях, часто чумазые и изговнянные. Они шароёбятся в своё удовольствие где хотят. За них никто не переживает. Много раз видел школьниц – ровесниц моей дочери, возвращающихся с занятий по тёмным пустым дорогам. Не уверен, что моя дочь будет ходить одна по тёмным дорогам даже в замужестве (кстати, он мне уже чота не нравится). А здесь бояться некого. Кроме, разумеется, Кровавой Гэбни.
Уездный центр Тыгыс начинают застраивать по вот такому плану. Это принцип Ба-гуа:

В уездном центре Тыгыс будет свой телецентр.

Я спросил: телецентр будет районного значения? Областного? Сказали: да ебанитесь, тут же горы кругом, куда вещать-то? Только на долину и будет вещать, спутник принимать. Своя телестудия. «Долинная», да. Вся каланча – 64 метра.
Пердь:

Пердь:

Пердь:

До перди дотянулся Проклятый, как без этого:

Вот что эти упыри делают с животными:

Загадочная композиция разъяснилась странным, на мой взгляд, образом: оказалось, что с этими зверями аборигены любят фотографироваться. Приходят семьями и фотографируются. Каждую неделю. Традиция такая, по ходу. Ну, хули – главное, чтобы дети были довольны.
Быдлотыгысцы на отдыхе:

Это недоступно моему пониманию, но местные мужики, вместо того, чтобы в воскресенье по-человечески бухать казённую, собираются на площади и играют в нелепую игру «набрось колечко на пиздюнь». Чемпионы набрасывают, отклячив задницы, а зрители болеют, будто на этом вашем мундиале.
Чабан из перди, считающейся пердью даже по меркам такой перди, как Тыгыс:

Его тоже припечатала «Эн Чжу Фумин»:

Дом казахского типа, построен на месте старого саманного зимовья. В хозяйстве – 30 коров, десяток лошадей и сколько-то там баранов, около семидесяти (баранов разводят не для государства, а для себя, поэтому не особо считают). Всего в колхозе 20 000 голов скота. Подсчитанных для государства или вообще, на глазок – я так и не понял. Они там не заморачиваются с такой статистикой.
Летом хозяин с мужиками откочёвывает на жайляу, жена и дети остаются тут. Водопровода пока нет, есть электричество и спутниковая тарелка. Коммуняки обещают вскоре организовать интернет. И ведь дотянутся, проклятые. Пока что осилили только школу. У сельских учителей какие-то нереальные подъёмные, я даже говорить о них не буду, потому что мне кажется, что перевели неправильно. При посёлке действует свой медпункт, плюс к тому отдельный медик приписан к каждому летнему кочевью.
Для зимнего периода у хозяина есть 160 гектар земли, арендуемой у государства по пол-юаня за гектар в год. И снова я что-то не догоняю: если хозяин блюдёт экологию, то государство выплачивает ему ежегодную премию в размере 60 юаней за гектар. Если не соблюдает – то его жёстко взъёбывают посредством адского штрафа. Я спросил: а как хозяин может нарушить экологию? Он подзавис, а потом признался, что такие способы ему не известны. Но может узнать у соседей, хотя и они вряд ли слышали о подобных прецедентах.
Теоретически, хозяин может в старости сойти с ума, и с сатанинским хохотом вылить на поле канистру соляры. Но, во-первых, я сомневаюсь, что с возрастом он настолько тронется рассудком, а во-вторых – у него нет соляры. Его транспорт – это лошадь, он ведь казах. Признаться, выбираясь в эту пердь, я полагал, что наконец-то увижу китайский колхоз, в котором улицы не заасфальтированы – ну хотя бы ради сбережения лошадиных копыт. Нет. Асфальт был и тут. В коровьих лепёшках весь – но асфальт. При этом лошади казались вполне себе с копытами.
Безлесые горы под линеечку засаживаются елями.

На этом экскурс закончен. Остались выводы, заключения, резюме.
Рассматривать Синцьзян можно с разных ракурсов. Тут, конечно, масса странного. Как, думаю, и везде в Китае. Есть что сказать и за проблемы и за негатив. Но суть не изменится. Суть такова:
Если завтра весь наш волшебный дивный мир, кроме Китая, перестанет существовать, провалится в ктулхову бездну, испепелится взглядом Иеговы или будет изничтожен экспедиционным корпусом, прибывшим из параллельного мира – то Чжунго перенесёт эту утрату без особых проблем. Оно и дальше будет работать, развиваться и учиться. И представителями человечества, ступившими на Марс, создавшими там атмосферу и поселения людей – будут китайцы. Впрочем, равно так же, как и в том случае, если ничего в это мире не изменится.
Можно ли в наших странах (я пока буду говорить только о гипотетическом Евразийском союзе) добиться того же, чего добились в Китае? Легко. Для этого нужно сделать всего две вещи. Вот какие.
Во-первых, необходимо обрести душевную гармонию.
Для этого следует взять всего-навсего одного Михаила Сергеевича Горбачёва, гитарной струной обмотать ему мошонку – и подвесить в каком-нибудь людном месте, согласен на Красную площадь.
Видите ли, проблема даже не в том, что у СССР не оказалось собственного Дэн Сяопина (чем чёрт не шутит, может и появился бы со временем). Проблема в том, что у СССР оказался собственный беспринципный мудак с пятном на голове и опарышами внутри неё. Имея под боком опыт реформ Китая, он сделал всё с точностью до наоборот. Еще пару-тройку ошибок можно было бы списать на врождённый кретинизм, но последовательное усирание китайского опыта объяснимо лишь редкой моральной мутацией. Страна была сознательно обречена на разруху, войны и последующий беспредел олигархии.
Так что – либо струна и Красная площадь, либо альтернатива в виде стеклянной призмы, где Великий Разрушитель Берлинской Стены должен содержаться в качестве экспоната, представляющего интерес для науки, изучающей редкие формы моральных уродств.
Второе.
Отменить у хуям мораторий на смертную казнь и параллельно ужесточить наказание за коррупционные преступления.
Лично я, к стыду своему, верю, что человеческая природа одинаково слаба и низменна, вне зависимости от гражданства. Уверен, что иной китайский чиновник тоже порой мечтает запустить лапу в казну или прижать предпринимателя отката ради. Но дело в том, что планы своего личного обогащения он соотносит с перспективой получить пулю в затылок. И поэтому в Китае работают все реформы, а выражение «попил бюджета» на хань не переводимо даже приблизительно, даже на уровне смысла.
Да, безусловно, моё любимое Прогрессивное Мировое Сообщество возмутится этими репрессивными мерами, этим отходом от принципов либерализма и скрапбукинга (или какие там ещё слова произносят правозащитники) – и выразит решительный протест. Наверное, Хиллари Клинтон даже выступит с резким заявлением. Ой-вэй.
На этот случай я берусь лично составить спич для глав государств Евразийского союза. Не бойтесь, он будет коротким, предложения в два:
«Уважаемое Прогрессивное Мировое Сообщество! Иди-тко ты на хуй». Сдержанные аплодисменты, в скобках.
И ПМС (куда ж ему деваться-то?) – пойдёт. Шипя, огрызаясь через плечо и приволакивая обе ножки – пойдёт, куда послали. Наверняка в Голливуде снимут пару талантливых блокбастеров о том, как героический Рэмба успешно борется с возрождающимся совком. Ну чо, снимут – сходим, зазырим.
Вот такие предложения на историческую перспективу.
А на ближайшую планируется: обхватить голову руками и завыть фальцетом от стыда и обиды.
Как же нас наебали. Господи, как же нас всех наебали.
***
UPD от Карасятника
Кстати...

Умирающая деревня в Карелии. Автор Владимир Ларионов.
Победитель конкурса "Лучшие фотографии России–2009" в номинации "Архитектура".
И, вот ещё очень показательный репортажик...
Я не фанат Китая, чуть-чего. Но, для того, чтобы понять, что такое ГОРФ, не нужно быть фанатом чего-то иного.
***
Оригинал взят у
Всё думал – как мне рассказывать о том, что я видел за последние дни, колеся вдоль и поперёк по самым глухим пердям самой глухой и самой крупной китайской провинции Синьцзян. Додумался, что лучше всего – не столько рассказывать, сколько показывать. Так что я тут выложу кортинке, сопровожу их комментариями, а потом коротенько изложу свои выводы, заключения, резюме.
Фоточек много, и они кривожопые.
Выводов, заключений, резюме – всего два, и они тоже какие есть.
Улица свежеотстроенного китайского колхоза.
Уже года три, как в стране действует программа «Эн Чжу Фумин», что приблизительно переводится, как «Спокойная жизнь». Суть её в том, чтобы тоталитарно подчинить фермера, заставив его заниматься исключительно трудом, и ничем больше. Ни беганьем по инстанциям, ни подмазыванием чиновников, ни разрешением жилищных и финансовых проблем, а только трудом. На его, фермера, земле.
И вот эти нелюди-коммунисты развернули «Эн Чжу Фумин», и строят вот такие колхозы. Сообщаю тем, кто не знает: сельское хозяйство КНР основано на семейном подряде. То есть, задача программы – обеспечить качественным жильём каждую семью фермеров.
Этот колхоз ещё не заселён. Но поскольку он только что отстроен, он красивее тех, что были возведены раньше. Вот эта длинная как бы остановка слева – это, на самом деле, одна сплошная беседка. Не замощённые прямоугольники перед ней предназначены для виноградных лоз. Они разрастутся и создадут зелёный и вкусный навес, протянувшийся вдоль всей километровой улицы.
Вот остов будущего навеса, уходит в точку.
Противоположная сторона улицы. Так сказать – тыльная. Там сплошной беседки нет, там просто стена. Обрамлённая черепицей и драконами.
А это собственно местный фермер. Хань.
Я было подумал сначала, что он председатель какой-нибудь, партийный активист или почётный хунвэйбин – нет, говорят, просто фермер. У его семьи шесть теплиц. В новый дом он пока не вселился, там отделка идёт. Дом обошёлся ему в 55 000 юаней. Как и задумывалось тоталитаристами, на приобретение дома он взял кредит в Национальном банке Китая. Кредитом я это называю по привычке. Потому что странный это кредит – никаких процентов банк не получает. Кроме того, из этих 55 000 юаней 3 700 банку возвращает государство. Мне эта система совершенно не понятна. Муть какая-то. Дом – 120 квадратных метров. Плюс пять соток «приусадебного участка», которые не знаю на какой хуй сдались семье, владеющей шестью теплицами по 600 квадратов каждая. Выплата «кредита» происходит так, как удобно заёмщику. Я хотел спросить фермера: «А в жопу вас не целуют?» - но постеснялся.
Отступление: бабло на реализацию этой их «Спокойной жизни» берётся отнюдь не из госбюджета, как можно было бы подумать. Просто зажиточные провинции (восточные и юго-восточные) делятся своим зефиром в шоколаде с отсталыми. Это идея Дэн Сяопина, в своё время она вызвала изрядный холивар. В результате жлобам объяснили самыми разными способами, что такого рода инвестиции в итоге вернутся в экономику страны в виде стабильных потоков. Было это лет 30-35 назад. Сейчас жлобы уже не жлобятся, потому что происходит так, как и было предсказано. Конкретно в этот колхоз вкладывается город Нанкин.
Вид с крыши местного сельпо. Теплицы – от горизонта до горизонта. В этом колхозе их 6 000, что ли. У китайцев, кстати, вообще пунктик насчёт цифры «6» – не знаю что за прикол, но очень часто встречается.
Цикл круглогодичный. В теплицах рядом с колосящимися помидорами и баклажанами стоят ящики с рассадой, урожай собирают постоянно. Земля там – херота. Супротив наших чернозёмов и целин – суглинок. Удобряют навозом, закупаемым у таких же фермеров, но животноводов. Химические удобрения не используют.
Дедушки из другого колхоза.
Пенсионный возраст в Китае – 60 лет. Средняя продолжительность жизни у мужчин – 75 лет, что ли. Короче говоря, дедушки там полтора десятка последних лет жизни вынуждены маяться всякой ерундой вроде ежеутренних занятий тайцзы, игрой в го и выгуливанием канареек. Ну, и смалят, как паровозы. Могут себе это позволить – при ежеутренних-то занятиях тайцзы.
Улица этого колхоза.
Он уже заселён. Преобладающий этнос – уйгуры, так что и дома преимущественно уйгурские. По программе «Эн Чжу Фумин» разработаны ГОСТы для типовых домов разных народностей. То есть, для уйгурской семьи строится (по желанию) жилище традиционной уйгурской планировки. Для казахов – казахской, для дунган – дунганской, и так далее.
На крыше каждого дома – солнечная батарея. Одна и небольшая. Просто для того, чтобы воду нагревать. Устанавливается по умолчанию.
Уйгурский дворик. Виноград уже укрыли.
Видно, что всё новое, бетон ещё не просох, одна стена не заштукатурена. Но всё новьё построено на месте старого дома, деревья пожилые уже. Летом под их кронами устраивались и будут устраиваться посиделки с самоваром.
Крыльцо в гостевое помещение. За пару дней до того мне случилось быть в уйгурском доме столетнего возраста – всё так же устроено. И крыльцо, и дворик, и гостевой дом с подиумом, под которым циркулирует воздух – традиции соблюдены.
Гостевое помещение. Стены не покрашены и не оклеены обоями. Если я что-нибудь понимаю в уйгурах, то ни оклейка ни покраска стенам не грозят – их просто наглухо увешают коврами. Китайского производства.
Всё в доме – китайского производства. Единственные предметы импорта, в данном случае – эти двое, что на фотографии, и я, который за кадром.
Это уже казахский колхоз. Слева – хозяин дома, рядом – председатель.
Извиняюсь, что на столе следы беспорядка. За камеру взялся уже после того, как всё было сожрано. А жаль. Такой был сюжет прекрасный. Кошмарный сон казахского жопоголика: чабаны ели бешпармак китайскими палочками. Улюлю.
Казахский колхоз называется Жана-Жер – «Новая земля». Не то, чтобы здесь сильно любят Брежнева, просто так получилось.
В семьях здесь – по четыре-пять детей. Один-два становятся ренегатами и подаются в город. Остальные остаются на земле, так что традиции и уклад жизни сохраняются. На равнине скотоводство не отгонное, так что максимум движняков – это отвезти молоко и мясо на приёмный пункт. Плана нет, но чем больше, тем лучше для фермера – государство скупит всё. Как оно поступит с молоком и мясом дальше – это уже его проблемы.
Традиции, повторюсь, остаются в силе. Местные скотоводы по праздникам выдвигаются в ближайшие горы, ставят юрты и пируют несколько дней. Национальная культура – безупречна. Мои спутники-казахи хватались за головы, сравнивая состояние казахстанских традиций и здешних. При этом все нацменьшинства говорят на хань. Языковой и религиозной проблем не существует. Рассказывали здешним казахам про хиджабы – они нихуя не поняли.
В каждом колхозе – детский сад, школа и больница. В Жана-Жер – ещё и ПТУ, клепает строителей. Кстати, новые дома строят строго местные артели. Дипломированный строитель имеет ставку от 3 000 юаней.
Детей разительно больше, чем стариков. На этой фотографии они кагбэ гармонично соседствуют, что редкость.
Площадь перед филиалом одной из крупнейших в Китае корпораций (по-моему, что-то вроде «Цзюньхуа» она называется). Здания слева и справа, похожие на библиотеки или университеты – на самом деле общаги для работников.
Корпорация занимается производством метана из коксового угля. Уголь добывается тут же. Сейчас переходят на производство метанола, из которого можно делать всё, кроме еды. Основной прицел – на углеродное волокно, его будут производить миллионами тонн в год. Производство безотходное.
Где-то через год запустят новые мощности по производству метана, после чего, в принципе, туркменский газ, закачиваемый сегодня во Внутренний Китай посредством казахстанского газопровода всем тут станет до пизды (как и казахстанский газопровод, кстати).
Половину своих прибылей корпорация (только частный капитал и при том ни капли иностранного) обязана вкладывать в развитие региона. Плюс к тому, что должна брать на работу только местных (не обладающих необходимыми знаниями и навыками она обязана привести в кондицию). Когда под одной деревней обнаружились залежи угля, корпорация отстроила новую деревню в соседней долине и всех жителей старой переселила туда.
Общага:
Агашка из уезда Тыгыс. Обратите внимание на ичиги и калоши – в Казахстане так уже не носят.
Уезд – самая мелкая административная единица Китая. Тыгыс – очень маленькая пердь, населённая практически одними казахами. Расположена в небольшой высокогорной равнине, южные отроги Алтая. Население – 160 000 человек.
Малолетняя гопота:
Дети тут, в ебенях, часто чумазые и изговнянные. Они шароёбятся в своё удовольствие где хотят. За них никто не переживает. Много раз видел школьниц – ровесниц моей дочери, возвращающихся с занятий по тёмным пустым дорогам. Не уверен, что моя дочь будет ходить одна по тёмным дорогам даже в замужестве (кстати, он мне уже чота не нравится). А здесь бояться некого. Кроме, разумеется, Кровавой Гэбни.
Уездный центр Тыгыс начинают застраивать по вот такому плану. Это принцип Ба-гуа:
В уездном центре Тыгыс будет свой телецентр.
Я спросил: телецентр будет районного значения? Областного? Сказали: да ебанитесь, тут же горы кругом, куда вещать-то? Только на долину и будет вещать, спутник принимать. Своя телестудия. «Долинная», да. Вся каланча – 64 метра.
Пердь:
Пердь:
Пердь:
До перди дотянулся Проклятый, как без этого:
Вот что эти упыри делают с животными:
Загадочная композиция разъяснилась странным, на мой взгляд, образом: оказалось, что с этими зверями аборигены любят фотографироваться. Приходят семьями и фотографируются. Каждую неделю. Традиция такая, по ходу. Ну, хули – главное, чтобы дети были довольны.
Быдлотыгысцы на отдыхе:
Это недоступно моему пониманию, но местные мужики, вместо того, чтобы в воскресенье по-человечески бухать казённую, собираются на площади и играют в нелепую игру «набрось колечко на пиздюнь». Чемпионы набрасывают, отклячив задницы, а зрители болеют, будто на этом вашем мундиале.
Чабан из перди, считающейся пердью даже по меркам такой перди, как Тыгыс:
Его тоже припечатала «Эн Чжу Фумин»:
Дом казахского типа, построен на месте старого саманного зимовья. В хозяйстве – 30 коров, десяток лошадей и сколько-то там баранов, около семидесяти (баранов разводят не для государства, а для себя, поэтому не особо считают). Всего в колхозе 20 000 голов скота. Подсчитанных для государства или вообще, на глазок – я так и не понял. Они там не заморачиваются с такой статистикой.
Летом хозяин с мужиками откочёвывает на жайляу, жена и дети остаются тут. Водопровода пока нет, есть электричество и спутниковая тарелка. Коммуняки обещают вскоре организовать интернет. И ведь дотянутся, проклятые. Пока что осилили только школу. У сельских учителей какие-то нереальные подъёмные, я даже говорить о них не буду, потому что мне кажется, что перевели неправильно. При посёлке действует свой медпункт, плюс к тому отдельный медик приписан к каждому летнему кочевью.
Для зимнего периода у хозяина есть 160 гектар земли, арендуемой у государства по пол-юаня за гектар в год. И снова я что-то не догоняю: если хозяин блюдёт экологию, то государство выплачивает ему ежегодную премию в размере 60 юаней за гектар. Если не соблюдает – то его жёстко взъёбывают посредством адского штрафа. Я спросил: а как хозяин может нарушить экологию? Он подзавис, а потом признался, что такие способы ему не известны. Но может узнать у соседей, хотя и они вряд ли слышали о подобных прецедентах.
Теоретически, хозяин может в старости сойти с ума, и с сатанинским хохотом вылить на поле канистру соляры. Но, во-первых, я сомневаюсь, что с возрастом он настолько тронется рассудком, а во-вторых – у него нет соляры. Его транспорт – это лошадь, он ведь казах. Признаться, выбираясь в эту пердь, я полагал, что наконец-то увижу китайский колхоз, в котором улицы не заасфальтированы – ну хотя бы ради сбережения лошадиных копыт. Нет. Асфальт был и тут. В коровьих лепёшках весь – но асфальт. При этом лошади казались вполне себе с копытами.
Безлесые горы под линеечку засаживаются елями.
На этом экскурс закончен. Остались выводы, заключения, резюме.
Рассматривать Синцьзян можно с разных ракурсов. Тут, конечно, масса странного. Как, думаю, и везде в Китае. Есть что сказать и за проблемы и за негатив. Но суть не изменится. Суть такова:
Если завтра весь наш волшебный дивный мир, кроме Китая, перестанет существовать, провалится в ктулхову бездну, испепелится взглядом Иеговы или будет изничтожен экспедиционным корпусом, прибывшим из параллельного мира – то Чжунго перенесёт эту утрату без особых проблем. Оно и дальше будет работать, развиваться и учиться. И представителями человечества, ступившими на Марс, создавшими там атмосферу и поселения людей – будут китайцы. Впрочем, равно так же, как и в том случае, если ничего в это мире не изменится.
Можно ли в наших странах (я пока буду говорить только о гипотетическом Евразийском союзе) добиться того же, чего добились в Китае? Легко. Для этого нужно сделать всего две вещи. Вот какие.
Во-первых, необходимо обрести душевную гармонию.
Для этого следует взять всего-навсего одного Михаила Сергеевича Горбачёва, гитарной струной обмотать ему мошонку – и подвесить в каком-нибудь людном месте, согласен на Красную площадь.
Видите ли, проблема даже не в том, что у СССР не оказалось собственного Дэн Сяопина (чем чёрт не шутит, может и появился бы со временем). Проблема в том, что у СССР оказался собственный беспринципный мудак с пятном на голове и опарышами внутри неё. Имея под боком опыт реформ Китая, он сделал всё с точностью до наоборот. Еще пару-тройку ошибок можно было бы списать на врождённый кретинизм, но последовательное усирание китайского опыта объяснимо лишь редкой моральной мутацией. Страна была сознательно обречена на разруху, войны и последующий беспредел олигархии.
Так что – либо струна и Красная площадь, либо альтернатива в виде стеклянной призмы, где Великий Разрушитель Берлинской Стены должен содержаться в качестве экспоната, представляющего интерес для науки, изучающей редкие формы моральных уродств.
Второе.
Отменить у хуям мораторий на смертную казнь и параллельно ужесточить наказание за коррупционные преступления.
Лично я, к стыду своему, верю, что человеческая природа одинаково слаба и низменна, вне зависимости от гражданства. Уверен, что иной китайский чиновник тоже порой мечтает запустить лапу в казну или прижать предпринимателя отката ради. Но дело в том, что планы своего личного обогащения он соотносит с перспективой получить пулю в затылок. И поэтому в Китае работают все реформы, а выражение «попил бюджета» на хань не переводимо даже приблизительно, даже на уровне смысла.
Да, безусловно, моё любимое Прогрессивное Мировое Сообщество возмутится этими репрессивными мерами, этим отходом от принципов либерализма и скрапбукинга (или какие там ещё слова произносят правозащитники) – и выразит решительный протест. Наверное, Хиллари Клинтон даже выступит с резким заявлением. Ой-вэй.
На этот случай я берусь лично составить спич для глав государств Евразийского союза. Не бойтесь, он будет коротким, предложения в два:
«Уважаемое Прогрессивное Мировое Сообщество! Иди-тко ты на хуй». Сдержанные аплодисменты, в скобках.
И ПМС (куда ж ему деваться-то?) – пойдёт. Шипя, огрызаясь через плечо и приволакивая обе ножки – пойдёт, куда послали. Наверняка в Голливуде снимут пару талантливых блокбастеров о том, как героический Рэмба успешно борется с возрождающимся совком. Ну чо, снимут – сходим, зазырим.
Вот такие предложения на историческую перспективу.
А на ближайшую планируется: обхватить голову руками и завыть фальцетом от стыда и обиды.
Как же нас наебали. Господи, как же нас всех наебали.
***
UPD от Карасятника
Кстати...

Умирающая деревня в Карелии. Автор Владимир Ларионов.
Победитель конкурса "Лучшие фотографии России–2009" в номинации "Архитектура".
И, вот ещё очень показательный репортажик...
no subject
Date: 2012-01-07 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 05:56 pm (UTC)Заметь, цена дома, в безпроцентный кредит, примерно 260 т.р.(посчитали мы тут уже). Зарплата строителя - ОТ 15 т.р. У нас в городе строители получают поболе чуток, от 20-ти, примерно, и в гору. А, вот, скажем, в Канске (недалеко тут дыра одна) строителю 15 получать - очень радостная зарплата. Работают за 10-12.
no subject
Date: 2012-01-07 06:11 pm (UTC)(no subject)
From:Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:Re: Заморожен журнал
From:no subject
Date: 2012-01-07 06:03 pm (UTC)Умирающая деревня в Карелии. Автор Владимир Ларионов.
Победитель конкурса "Лучшие фотографии России–2009" в номинации "Архитектура". (http://www.blogbaster.org/post170210013/)
И, вот ещё (http://cr2.livejournal.com/111779.html) очень показательный репортажик...
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-07 06:18 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 06:23 pm (UTC)Они же - тупорылые узкоглазые камуняки, а "Встающая С Кален"(тм) СуперГОРФ-ия идёт своим, неповторимым и сказочным путём...
Это всё просто говорит о том, что решения бывают и нужно сделать так, чтобы они претворялись в жизнь не только у китаёз. Но, не при ГОРФ-е, да...
no subject
Date: 2012-01-07 06:22 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-07 06:23 pm (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-01-07 08:51 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-08 05:32 am (UTC)Если у тебя есть что-то, чем можно опровергнуть написанное в посте, я очень рад буду узнать. Дабы приблизиться к реальности, так сказать. А, если нету, то откуда ты знаешь, что это - пропаганда?
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:Китайцы удобрения херачат
From:Re: Китайцы удобрения херачат
From:Re: Китайцы удобрения херачат
From:Re: Китайцы удобрения херачат
From:no subject
Date: 2012-01-08 01:38 am (UTC)Про Китай. Эрудирующее.
Date: 2012-01-08 03:29 pm (UTC)Re: Про Китай. Эрудирующее.
Date: 2012-01-09 01:19 am (UTC)к стенке
Date: 2012-01-08 03:45 pm (UTC)районными центрами. И вся коррупция махом бы прекратилась.
Re: к стенке
Date: 2012-01-09 01:20 am (UTC)Вот-вот!
From:Re: Вот-вот!
From:no subject
Date: 2012-01-08 05:01 pm (UTC)И подтвердилась моя увереннасть относительно того, КТО едет к нам и кто остается там..(((
no subject
Date: 2012-01-08 07:05 pm (UTC)no subject
Date: 2012-01-08 07:39 pm (UTC)При желании красивую пропагандистскую картинку можно о любой стране наснимать вообще-то. Другой вопрос, что это по-моему даже на пропаганду тянет слабо, в силу тог,о что эта провинция для Китая в сущности аналог Кавказа для РФ.
no subject
Date: 2012-01-08 07:16 pm (UTC)Это типа псто о том, как зашибись в Китае жить?
Ну я даже не буду пока на эту тему спорить, мне просто интересно зачем же ты запостил ссылку на на фотографии провинции Синьцзян, весьма знаменитой?
Тебе вообще известно, что это за провинция?
Это примерно вот это:
Соответственно и политика там всё та же, что и в нашей ымпэрщине, метающаяся от прессинга сепаратистов во имя великодержавности, до их же, сепаратистов закармливания, чтоб не отделялись.
Давай я тебе ещё фотки Грозного запощу здесь с комментариями о том, как прекрасно в России живётся?
no subject
Date: 2012-01-09 02:33 am (UTC)Да, я знаю. Но, со временем, ты можешь к этому привыкнуть. С другой стороны, всё какое-то разнообразие... Меня, вот, наоборот, никто не поражает, а в грусть вгоняют, скорее...(
"Это типа псто о том, как зашибись в Китае жить?"
Нет, это я, типа о том, что социальное развитие сельскохозяйственного региона в 21-м веке вполне возможно по разумным и удобным схемам.
Кроме того, у меня же написано в самом начале: "Глядя на этот пост, я невольно вспомнил свою старую статью СельХозГрад (кто не читал - рекомендую). Есть, знаете ли, общие моменты...
Я не фанат Китая, чуть-чего.". У меня, вообще, отношение к Китаю куда, как более резкое и инаковое, чем у всей моей френдленты, включая тебя. Чтобы это понять, можно просто прочитать любое моё крупное прозаическое произведение.
"Ну я даже не буду пока на эту тему спорить, мне просто интересно зачем же ты запостил ссылку на на фотографии провинции Синьцзян, весьма знаменитой?"
Чтобы показать, как в отдельной развитой азиатской стране развивают сельское хозяйство в отдалённом регионе.
"Тебе вообще известно, что это за провинция?"
Да, я ознакомился, вкратце. Кроме того, толковал тут в ИРЛ с людьми... Но, ты как-то так написал, что я сейчас перезвонил одному человеку и уточнил. Он меня спросил: "Какая?". Я ему намЯкнул про СК, он мне сказал, чтоб я его не отвлекал глупостями, поскольку он едет, сказал, что ничего общего и положил трубку.
"Это примерно вот это:"
Что "это"? Ты имеешь ввиду, что там есть мечети? Ну, так не удивительно, там же половина населения - муслимы. Вот такая ещё бывает:
Мне не нравятся мечети, чуть-чего. Впрочем, мне и церкви, и синагоги не нравятся. А ты зачем мне это показал?
"Соответственно и политика там всё та же, что и в нашей ымпэрщине, метающаяся от прессинга сепаратистов во имя великодержавности, до их же, сепаратистов закармливания, чтоб не отделялись."
Ты понимаешь, дружище, ни я, ни мои знакомые никакой "политики закармливания" там не видали и не увидали. То есть, на фотках показан райцентр, примерно так, как он должен выглядеть. Сельскохозяйственные поселения, примерно такие, как я себе их представляю (минус местный колорит, естественно), метод финансирования развития малоосвоенной местности по вполне разумным схемам. Там не видно никаких роскошеств. Всё для людей, всё функционально и разумно. Там нет "Кайенов" и фонтанов с ночными иллюминациями.
Собственно, посколь уж ты про СК заговорил, то мне такая ассоциация как-то в голову не пришла, если честно. Я же говорил тебе, что мне мало интересны порывы "как нам сделать ГОРФ лучше", а мою позицию по СК в РНГ ты знаешь.
Ихний этот Уйгурстан реально в рост идёт и обеспечивает развитие, в отличии от СК. Вот тут (http://russian.china.org.cn/china/archive/province-new/txt/2005-12/12/content_2198624.htm) цифры есть. Кроме муслов там живут и китайцы (примерно половина), и даже Русские.
Кстати, а, вот, скажем, если рассматривать данную политику освоения сельхозземель поселенцами в РНГ, тебе в ней тоже что-то не понравится или у тебя только образ СК пред глазами маячит?
И, если тебе не нравится именно такой образ освоения и возрождения сельхозземель в РНГ, то каким он должен быть, по-твоему, если не таким?
(no subject)
From:(no subject)
From:Вдогон.
Date: 2012-01-09 02:34 am (UTC)Bahtiyar, 07.04.2011
Автор поверхностно знает о культурных правах уйгуров. Ему кажется, что уйгуры свободно обучаются на родном языке. А слова о том, что им легче получить работу на гос. учреждениях, неправда. Власти Китая закрыли отделение на уйгурском языке в университетах столицы Восточного Туркестана. Без знания китайского, уйгуров даже близко не допускают к работе. Безработные уйгуры, особенно молодежь, полунасильно отправляется на другие регионы Китая, тогда как в богатый углеводородными ресурсами СУАР ежедневно прибывает тысячи китайцев для постоянного проживания. Таким образом, власти пытаются ассимилировать уйгуров. Если в 1980-х годах китайцы составляли менее 10% от общего числа населения СУАР, то сегодня они составляют большинство (!!!). О чем это говорит? Ассимиляция уйгуров, как и русских, идет с полным ходом.
Из-за политики ограничения рождаемости, сотни тысяч уйгуров не имеют свидетельств о рождении или какие-либо документы. Рожденного в уйгурской семье третьего ребенка власти отказываются регистрировать. Они - люди-призраки для властей, которые не могут ходит в школу или обращаться за получением работы или пособий.
Автор пишет: "Так, например, китайцы сегодня не боятся в открытую говорить с иностранцами на любые темы и даже (если они не госслужащие) давать интервью с критикой властей".
Да, только КИТАЙЦЫ могут открыто говорить с иностранцами, а не уйгуры. Три уйгура не могут находиться вместе на общественных местах - их сразу обвинят в сепаратизме. Повсюду агенты следят за уйгурами, они боятся общаться с иностранцами.
Лидер уйгуров Рабия Кадир была успешным бизнесменом (бизнес-вуманом) и миллионером. После того, как она стала депутатом, в парламенте поставила вопрос о культурных правах своего народа. И была арестована, посажена в тюрьму, освобождена под давлением запада. Сейчас находится в эмиграции.
Все телеканалы и газеты на уйгурском находятся под жестокой цензурой.
Таковы некоторые реалии ассимиляционной политики властей Китая.
Bahtiyar, 07.04.2011
Да, забыл сказать, что власти Китая разработали план по сносу исторической части Кашгара. Там хотят построить современный город для переселенцев-китайцев с современной инфраструктурой. После уничтожения центра, кашгарцы останутся без истории.
Недавно ЮНЕСКО обратился к Китаю с призывом отказаться от планов сноса исторического центра Кашгара. (http://www.fergananews.com/comments.php?id=6936)
Кстати, а сравнивая этот чуркестан с СК в плане дотаций, ты отчего не сравнил его например с Аляской?
Но в то же время суровый климат Аляски, ее удаленность от основной территории США тоже влетают американцам в копеечку. Этот штат держит абсолютное первенство по получению дотаций из федерального бюджета. На каждого жителя Аляски власти выделяют ежегодно 1755 долларов, в то время как в среднем по стране этот показатель - 811 долларов. (http://kp.ru/daily/22522/16402/)
Чисто из-за муслимов? Так, я вообще муслимов не рассматривал. Я рассматривал развитие сельского хозяйства и освоение земель.
Re: Вдогон.
From:Re: Вдогон.
From:no subject
Date: 2012-01-11 11:31 am (UTC)http://gorojanin-iz-b.livejournal.com/45650.html
no subject
Date: 2012-01-11 11:38 am (UTC)Так, их и в ГОРФ-е едят. Не все, правда, да... Или, вы всерьёз считаете, что казах с фотки хавает человечину, перемежая с бараниной?
Кстати, кстати... А где, говорите, не едят-то и чё нужно сделать, и кому, чтоб не ели в остальных местах?
План действий для себя вы уже составили? Теперь покажите план для остальных нелюдоедов и, самое главное, расскажите мне, чем вы их убедите.
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2012-04-24 06:26 pm (UTC)Пример: http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Снос_дома_семьи_Ян
no subject
Date: 2012-04-25 04:01 am (UTC)"По существу, значительно более капиталистическая страна."
Критерием "капиталистичности" является вовсе не защита частной собственности. Скорее уж - процент частной собственности во всём объёме собственности.