Твоё мнение об уравниловке, дефиците и социализме рассматривать в контексте нет никакой возможности. Бо слова эти очень разные, нуждающиеся в индивидуальном разборе и отнюдь не однозначные. Проецирование "савка"(тм), как некой противоположности нынешнему "щастю", это, вообще - чистая демагогия, поскольку неоднозначен не только прошлый "савок"(тм), но и социализм, типа германского, шведского, пиндосского. Да и капитализмии бывают разные. В Конго и Занзибаре тоже капитализм же. Отсюда я делаю вывод, что оценивать именно систему, отскакивая на Эсэсэсэерию ты не желаешь, рассматривать ТР, как пример национального социализма не пытаешься, а просто перебираешь штампы. Я же пытаюсь оценивать именно экономическую реальность сейчас в плотной привязке к фактологии. И противопоставить адептам капитализмей нечего, кроме признания своей паразитарности и людоедскости. О чём я и толкую, что платить за это придётся.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2013-02-23 09:53 am (UTC)Твоё мнение об уравниловке, дефиците и социализме рассматривать в контексте нет никакой возможности. Бо слова эти очень разные, нуждающиеся в индивидуальном разборе и отнюдь не однозначные.
Проецирование "савка"(тм), как некой противоположности нынешнему "щастю", это, вообще - чистая демагогия, поскольку неоднозначен не только прошлый "савок"(тм), но и социализм, типа германского, шведского, пиндосского. Да и капитализмии бывают разные. В Конго и Занзибаре тоже капитализм же.
Отсюда я делаю вывод, что оценивать именно систему, отскакивая на Эсэсэсэерию ты не желаешь, рассматривать ТР, как пример национального социализма не пытаешься, а просто перебираешь штампы.
Я же пытаюсь оценивать именно экономическую реальность сейчас в плотной привязке к фактологии. И противопоставить адептам капитализмей нечего, кроме признания своей паразитарности и людоедскости.
О чём я и толкую, что платить за это придётся.