http://karasyatnik.livejournal.com/ ([identity profile] karasyatnik.livejournal.com) wrote in [personal profile] karasyatnik 2013-08-23 02:21 am (UTC)

"А моё мнение, народ почти всегда в целом довольно безыдеен... "
Не всегда и не весь. Во время сытой и спокойной жизни идейная наполненность снижается в общем фоне. Основными же носителями идей являются пассионарии, коих процентов 10-15 почти всегда почти везде.
Беда в том, что идеи это разные... А, уж, ширнармассами идеи овладевают, если ситуация способствует и пассионарии подсуетятся. Примером тому и 17-й и 91-й.

"Атомичность же обусловлена существующей социально-экономической структурой РФ."
Именно так. Но, ещё и пропагандой в плюс.

"Именно эти индивидуалисты, когда грянет революционная ситуация, и повалят ГОРФ. "
ГОРФ будут валить сверху. Да и уже валят, собственно. Ну, да, индивидуалисты.

"А так люди перестанут быть атомичными, когда государство поменяется, а не наоборот."
Смотря на что именно поменяется. Наверное, не наоборот, но наоборот было бы ловчее, менее жертвенно и конструктивно. Просто, наоборот, оно только через религию или Идею возможно.

"Не запряжёшь ты мораль впереди общественного устройства."
Мораль всегда была первичной к общественному устройству и к законам общества. Другой вопрос, что сейчас мы имеем мультиморальность в смиксовке с аморальностью. И тут уже общественное устройство получилось первичным. "Разделяй и властвуй"(с) сработало.

"О, кстати да. Оба Прохоровы. Мочи Прохоровых! В сортах же не разбираемся :)"
Замочишь тех, подъезжай я тебе ещё двоих отдам тут. Тоже из тех, кого мне жалко не будет.

"А сами живите как хотите!"
Да, мы уже поняли, чё.) Заебательский у вас там, в столицах, "национализм", ага.

"Вот и меня раздражает только, когда из-за МКАДа раздаются поучения в наш адрес."
Сейчас ты напишешь цитату, которую можно трактовать, как "Карасятник поучает Шушпанцера, чё Шушпанцеру делать". Ну, чтобы балаболить уже отучился. И не станешь писать, что не меня имел ввиду, бо, кроме нас с тобой, тут никого нету.

"Ага, то-то я слышу призывы мочить москвичей и рассказы, как там-де в армии москвичей лупят."
Лупили. Сейчас не знаю.

"Сам я этого не встречал, правда, у нас в части почти все были москвичи или подмосквичи"
Ыыы!))

"но как же я могу не верить героическим рассказам борцов с московскими вражинами "
Ну, не знаю, как тут можно не верить. Это, как бы, очевидная фактология для всех, кто служил не в чисто с москвичей набранных частях, наверное. Во всяком случае, такое было не только в трёх частях, где служил я, а по всему КЗакВО, по которому я поболтался с сопровождениями колонн немало и даже в госпитале Тифлиса. Да, это касалось не всех. Были исключения, которых не трогали. Причём, вовсе не бугаи никакие. Просто, пиздили-то за чмошность, за стукачество, за гнилость, а не за мелкость и слабость. У меня во взводе было двое, которых никто не трогал и один, которого чморили. Первый из двоих был этакий интель, на всяких музыках играл и был слегка похож на девочку. Но, паренёк был честный и не гнилой. Его чурки пробовали давить, но не дали им, конечно. Второй из двух был татарин столичный. Ну, в нём ничё такого московского вообще не было. Обычный такой татарин, коих и у нас много, типичный. Погиб, кстати, в одном из боёв под Цалкой и меня в том же бою по сфере до сотрясения стукнуло картечью. А чморь, Саша Завацкий, он чморь и есть. Ну, обычный такой чморь, не знаю, как описать. В других подразделениях были ещё москвичи маненько. Там процент чморей был повыше, у нас было скорее исключение этакое.

"Пффф, не самая большАя проблема) с ЖиВ разобраться надо. И с ГОРФом. Тогда с большой вероятностью всё ок будет."
Вот и не ной тогда! И не мешай нам пить кровь с "простых москвичей".

"Ну а если в рамках нашего обсуждения - экономически? как Карасятник, Шушпанцер и Джон из Техаса."
Там так не прикинуть в полной мере, но жир окраин обеспечивался в ущерб РСФСР, конечно.

Post a comment in response:

This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting