Jun. 11th, 2016

karasyatnik: (Лис)
Кубанские казаки – не русские?

Как передает издание «Живая Кубань», по мнению некоторых кубанских казаков, результаты переписи 2010 года в отношении количества казаков в регионе не соответствуют действительности. В связи с этим они на очередном своем заседании приняли решение организовать собственную перепись населения в Краснодарском крае.

Между тем, в январе 2012 года группа казаков обратилась к Дмитрию Медведеву с требованием опубликовать реальные результаты переписи 2010 года. Они заявили, что Росстат опубликовал сфальсифицированные результаты переписи, так как в них казаки отсутствуют как этнос и представлены только как часть (субэтнос) русского народа. «Мы такого в анкетах не писали, и такого варианта ответа при переписи не было», - говорится в тексте обращения.

Таким образом, из заявления этой группы кубанских казаков следует, что они не русские. Но так ли это на самом деле? Правы ли ЦРУшные историки, которые ведут происхождение казаков то от татаро-монголов, то от иранцев, то от хазар?

В действительности Кубанское казачество произошло от Запорожского казачества, которое, несомненно, явилось не каким-то субэтносом малороссиян, а обычным служилым его сословием. Ибо все войско Малой Руси в пору ее союза с Речью Посполитой разделялось на состоящих и не состоящих в королевском реестре казаков. Нереестровые казаки базировались на порогах Днепра, отчего получили название Запорожских.

Если определять в этнических категориях Запорожское казачество, то оно является наиболее активной частью малороссийского субэтноса (части) великого русского этноса, наряду с великороссийским и белорусским субэтносами. Таковыми себя сознавали лучшие представители кубанского казачества, его цвет.

Например, Николай Степанович Леонтьев, кубанский казачий офицер, который организовал экспедицию в Абиссинию, сделался правой рукой эфиопского короля, главным его военным советником, помог ему разгромить итальянских колонизаторов, а также на дипломатическом уровне сумел улучшить положение абиссинцев. Как явствует из записи в его дневнике, решение организовать экспедицию и отправиться с ней в Эфиопию (Абиссинию) во многом шло у него «из желания показать всему миру, что мы, русские, можем служить Родине, и притом не прибегая к огню и мечу, не хуже англичан, французов и немцев, свивших себе при помощи этих двух факторов прочные гнезда в Африке».

Вышеупомянутая же группа кубанских казаков, отказываясь от своих русских корней, становится Иванами, не помнящими своего родства, предателями своих русских православных предков, которые всегда воевали за Веру, Родину и русских народ. А изменники своего народа всегда были презираемы в любом этносе. Сами же казаки своими руками всегда казнили изменников. Тарас Бульба сам казнил собственного сына Андрия, который, пойдя на поводу у блудной страсти, изменил своей Вере и народу. Конечно это литературный герой, но Н.В. Гоголь здесь передал порядок вещей, который реально существовал в Запорожской Сечи.

Разумеется, новых Андриев казнить никто не будет. Но, как известно из библейской истории, предатели обычно сами с собой сводят счеты.

Насколько мне известно, большинство кубанских казаков, несмотря на тяжелое положение русского народа, сознает себя его неразрывной частью и не отказывается от своих предков, проявляя этим подлинное казачье благородство души. Ибо отказываться от своих родителей и предков, особенно, когда они унижены и поруганы, есть нарушение заповеди Божией о почитании родителей и признак слабости духа.

Эта здоровая часть кубанских казаков сознает себя частью великого русского народа, который за десять веков своего существования явил миру тысячи преподобных отцов, а в XX в. - миллионы новых мучеников и исповедников. Который победил Мамая и его орду на Куликовом поле, сбросив татаро-монгольское иго; который изгнал польских оккупантов в 1612 г., сбросив польско-католическое иго; который разгромил Наполеона и Гитлера. Русский народ явил миру непобедимых витязей преподобного Илию Муромца, Евпатия Коловрата, святого Александра Невского, святого Дмитрия Донского, святого адмирала Феодора Ушакова, непревзойденного генералиссимуса Александра Суворова, который любил повторять: «Мы русские - какой восторг!». Вместе со всеми русскими она гордится подвигом воина-мученика Евгения Родионова, не предавшего в чеченском плену Веру, Родину и свой народ.

Истинные кубанцы, хочется верить, знают пророчества великих русских святых о возрождении России, о восстановлении самодержавной монархии на Руси, об объединении всех славянских стран в одно государство. Когда Россия воскреснет, тогда признает своими сынами и дочерями лишь тех, кто не отрекся от нее в лихую годину. Потурченцы же, янычары и униаты, хотя и вышли от нас, но не были наши. Они вышли от нас, но не были наши: ибо если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и через то открылось, что не все наши (1 Ин. 2, 19). Они лишают себя счастья и в этой жизни, и в будущей. Им не будет места в будущей воскресшей России и в Небесном Иерусалиме. Ибо негодный гражданин своего Отечества, негоден и для Царства Небесного.

Источник


Ну и ещё почитать в тему «Мы казаки, а не русские» для расширения понимания.

Меня же эта тема заинтересовала исключительно в части того, что с представителями тех, кто мне заявлял "я - казак" (не путать с теми, кто отмечал, что казаки были у него в предках) я встречался ранее в сети неоднократно и _всегда_ они утверждали, что "казаки - не русские". Некоторое время назад в мордокниге и на разного рода патриотических ресурсах промелькнуло "Помни Лиенц!". И отчего-то сдиссонировало... Сначала я не понял, в чём дело, но потом начал складывать одно к одному всё о казаках, что мне известно и уткнулся в вопрос, на который лично я не имею ответа, а сами казаки раскололись (что видно по ссылкам) во мнениях. До недавнего времени я вполне искренне считал казаков сословием в РИ, либо субэтносом Русского народа. Надо отметить, что сам я близко с казаками не сталкивался в жизни. То есть, ряженых клоунов в своих краях видал, и общался, но их происхождение никак с казаками не связано и это я знаю точно. Однако, большая часть казачества - Кубань и Дон, же, а от меня это очень и очень далеко. Читая же в сети постоянно "казаки - не русские" я начал сомневаться в правильности своей оценки данной общности. Ну, а отчего бы не быть тем казакам вовсе не частью Русского народа, а именно нерусью? Ведь, вон, взять украинцев, например. Получилось же у них доказать и обосновать своё отличие и нерусскость? И, я, причём, не возьмусь заяснять свидомому украинцу (будь он еврейцем, молдаванином, крымтатрином или даже ребёнком кацапов), что он, де - "русский". Если самоидентификация отторгает биологическую ("пещерную"(тм), ага) этничность, а индивидуй предпочитает формировать идентичность исходя из социально-политических маркеров, то вряд ли имеет смысл пытаться переубеждать его в этом. Ну, считают себя казаки нерусью, так кой смысл им заяснять "да, вы такие жы руссские..."? Чем это оборачивается, можно проследить на примере с украинцами. Однако, если это вот всё принять в таком виде, то неясно, зачем, скажем, Русским "помнить Лиенц". Ну, так-то, можно и "операцию чечевица" помнить, конечно, но - чисто любопытства для, а вовсе не как-то особо эмоционируя. А, если казаки - этническая группа Русского гиперэтноса, то и отношение к этому должно быть соответствующее и отличное от равнодушия. Вот поэтому и странной выглядит данная ситуация, что зависит она целиком и полностью от того, чё там сами для себя нонешние казаки понарешают в собственном самоопределении. Пока ясности в вопросе не наблюдается. Карасятник.

Profile

karasyatnik: (Default)
karasyatnik

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021 222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 20th, 2017 09:21 am
Powered by Dreamwidth Studios